“文明”祭祀 我们做得到

    8月11日，“中元节”过后第二天。
    大清早上班路上，映入眼帘的不再是一堆又一堆的纸灰、一团又一团的污渍，与以往的“中元节”后各路口形态比起来，这一次确确实实是干净了许多，环卫工人也因此轻松了许多。
    不只是道路干净了，仰起脸，大口呼吸，洁净的空气同样令人心情舒畅。
    “禁烧”禁出了一个清新世界、一份美好心情。
    事实上，“禁烧”禁的不是对逝者的哀思和缅怀，而是倡导文明的祭祀方式，这份文明与历史、与传统并不冲突，它是时代进步的标志。
    历史走过了几千年，“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这是老祖宗的做法。对于物质生活与精神生活较为丰富的我们，可选择祭祀的方式太多了，何必“纸灰飞做白蝴蝶”？买一束鲜花、植一株新绿、写一篇悼念文章、搞一次墓前祭扫，都远远胜过烟雾缭绕、纸灰漫天。时代进步了，我们要的是文明的祭祀方式。
    别说文明我们做不到，文明的脚步并不遥远，我们做得到。盘点“禁烧令”发布之后的效果，如果说，“清明节禁烧”我们还只是初战告捷，这一次“中元节禁烧”则是在清明节成果基础上的巩固提高。
    还是那句话，“禁烧”不是对传统文化的遗忘和毁灭，而是倡导文明新风，只要肯坚持，只要肯努力，这份文明，我们做得到。