渡 口

渡 口
任随平 甘肃静宁县城关镇西关小学

　　远去了，渡口，像一叶帆远逝在记忆的河流上。
　　记忆中的渡口处于三面环山的村庄出口，西高东低，是一片阔大的水洼，算不上真正意义上的渡口，但因其阻隔了村庄与外面的世界，亦因生活在外的人往来于村庄，便有了“摆渡人”，于是，摆渡便成了村庄与外面世界连接的唯一方式，水洼便也成了渡口。
　　夏日晴好，我们总喜欢围聚在渡口边上玩。高大的杨柳树绿荫婆娑，修长的枝条摇摇曳曳地垂落下来，拂着水面，水面上就荡起一波波水纹，悠悠扬扬地荡漾而去，搅得柳叶的影子碎碎裂裂，被那荡漾着的波纹驮了去，我们就站在水岸边的台阶上出神，抑或捡了柳枝向着水中好生搅动，之后便是长久地喊笑。这样玩着的时候，三五只野鸭悠悠然从丛草中划出来，摇晃着脑袋，似乎还在回味着昨夜未尽的梦呓。风拐了个弯，从村庄的出口挨挨挤挤地涌过来，贴着水面疾跑，那野鸭机灵地将头扎进水里，避着，及至重新伸出头来，一脸的羞赧，甩甩头，径直向前游去。
　　太阳升起来，三三两两出行的人们出现在了渡口，他们或手提帆布挎包，或肩扛了蛇皮袋，满满当当地来到水岸边。摆渡的木筏被一根麻绳揽着，拴在临岸的柳树上，从昨夜到今晨，从春到秋，就那样安安静静地守候着，它知道它将以数根木条，外加几根绳索串联而起的身躯载着村里人的渴望出去，再从对岸将山外的希望驮进来。
　　村民们人人都是摆渡人，除了我们这些玩乐的孩童之外。
　　他们事先将要运出去的物品整齐地码在木筏的中间位置，一层压着一层，一物接着一物，相互咬合着，这样就不至于在木筏漂流时物品滑落，也不至于因物品重量不均衡导致木筏失衡。等这一切都摆放停当之后，若是同行者有两人，他们就会一前一后，各自持了木桨，之后解开缆绳，后面的人将木桨对着水岸使劲推一下，木筏就顺着逆向开始行走。就这样，前后两人共同划桨，向着对岸渐行渐远。
　　这时候，我们总会站在岸边，跳跃着，喊叫着，似乎大人们的每一次出行，都会给村庄带来欣喜的变化，至少，带回集市上新鲜的物事，包括红油纸包裹着的点心，和日常生活所需的油盐酱醋，幸运的时候还会得到一块方形手帕，以及女孩子所钟爱的红头绳。
　　于是，整个下午的时光，我们都会在水岸边度过。
　　及至暮色四合，往往是炊烟袅娜升起的时候，就有人窸窸窣窣解开缆绳，以出发前的同样形式将物品整齐码放，以同样的姿态划了木筏，向着村庄的方向划过来。我们也总是不厌其烦地等待大人们再次将缆绳拴好在柳树上，才会跟随了他们顺着草木清香的屋舍蹦蹦跳跳地走回来。
　　就这样，渡口年复一年，日复一日地运送着村庄的梦想，在山里山外的轮回里成长，壮实，直到有一天，数架突突作响的挖掘机接连数日的奋战，在临近水岸的山崖边开出一条宽阔的道路，并铺上了砂石。
　　而今，渡口已成为了记忆，代之而起的是一座机砖生产厂，木筏亦隐没在了记忆深处，车水马龙的运输车辆担负着村庄兴旺的重任，在日夜奔忙中，将村庄的梦想运送到了城市的各个角落。
　　远去了的渡口，远去了的梦，而唯一不曾远去的，便是梦境深处甜蜜馨香的牵念。