嫁人不可嫁张岱

嫁人不可嫁张岱
　　耿永红 河南西平第七中学

　　此生若遇到一个人，他让你觉得，活着是一件如许欢喜的事情。因了他，阳光明媚，百花沁香，因了他，你的孤独荒芜落到实处，你的灵魂情感有了寄托，这是一件幸福的事。而且，十分美好。
　　蜀人张岱便是。
　　这是一个多么值得世人一见倾心的人。他爱世上一切美而富内涵的事物，“好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟；兼以茶淫谲谑，书囊诗魔”，他好的事物可真多呀，他的好，让我们也跟着好上了。好那人间一片花柳繁华地，好那一地废墟荒凉之美。
　　因一个人，这世上，却原来冷的，热的，都是值得一好的。
　　一个人，能在乱世中保持剑胆琴心，闲逸散淡，无论失意得意，仍具诗意，不忘初心，张岱真乃古今第一闲人也。
　　此处之闲，是真闲人。在庙堂，不能运筹帷幄，解救黎民于水火。在江湖，不能揭竿起，号豪侠义士而行复国之事。他之闲，不过是一根竹子，能保持自身常青，虽时有竹叶飒飒，而情韵不改。不过是一张古琴中，一根弦，弹到挚爱时，柔媚婉致，弹到痛恨时，铮然有声，甚至情肠纠结而弦断。不过是一片恬静散淡的月色，恰好照到某人的窗棂，朱颜空自瘦，兰花空自幽。不过是一杯清茶，浇不尽胸中块垒，诉不出一帘幽梦。
　　但有此闲人，闲得有意趣，有情味，闲得有骨气，有节操。
　　张岱国破家亡，心灰意冷，曾“作自挽诗，每欲引决”，但天假闲月以终其年，终于让其活下来了。
　　其前半生，豪奢放纵，玉粒金莼，优哉游哉，几不知人间哀愁为何物。后半生，国破家亡，流离失所，“披发入山，駴駴为野人”。张岱本金性玉质之人，却一颗明珠掉到沟渠里，一朵鲜花落于草莽中。
　　可是，那又如何呢？有多少人爱他的鲜衣怒马，春风得意，就有多少人爱他到落魄潦倒，衣衫褴褛。
　　自有张岱，多少闺阁女子倾心相守。爱他的才气逼人，爱他的志趣博雅。不解炊火，你宁愿替他引火作炊。便是一碗清粥，看着他慢慢啖下，也是好的。不解风情，你远远望着，仿佛遥望一个虚无缥缈的影子，古今相距千年万年，却与你气息相通，是你生命的寄托，你愿将全部的情爱都奉送之。不解疾苦，你宁愿粗衣布食，箪食瓢饮，只要在他身边，远远望着，也是好的。
　　一个真正的好男人，其吸引力便是如斯。
　　但他好，他坏，都不可以嫁他。
　　有的人，天生只可远观，不可亵玩矣。一朵荷花的美丽，在于你与它的渺远的距离，水云间，保持清洁于自身。而一张好画亦只可悬于墙上，你可望可叹可说可爱可痛，但不可靠近，那些色香形，唯有遥远，才有经久的魅力。
　　而张岱，便是一个只适宜活在琴棋书画里的人，他观月，赏雪，望鸟，看鱼，历万千景物，品诸多况味。此种人，万不可靠近。怕的是，我们身上的烟火会熏了他，我们身上的俗气会沾染了他。一个如许奇佳男子，是适宜想象，适宜做梦，适宜半夜醒来，在枕边遐想一二，适宜清晨起床，对镜挥霍稍许时光的。一个女子，在豆蔻梢头，或一袭青衣时，让一个人的美好，化成漫天雪花，飘落在裙衫上，或者化一朵凋谢的花朵，恰到好处，飘在你发髻上，引你蹙就双眉如春山远黛，两泓眸光如水清愁。
　　嫁人不可嫁张岱。
　　世上多有大煞风景之人之事。譬如花间晒裤，譬如焚琴煮鹤。那些美丽的事物，本可入画入诗之物，偏偏逞了俗人口腹之欲，世上最不可理喻之事，莫过于此。爱一样事物，钟爱它，就离得远远的，那种保质期，可天长地久。爱一个人，也离得远远的，不接近，不靠近，不说出，不奢望。那种美好，那种境界，也必可地老天荒。而张岱，并不适合娶妻生子，一个那么优雅的人，有谁配得上他的如水情肠？他的冰雪聪明，他的万紫千红，只宜装饰风花雪月，青山绿水。他懂风情，常常两袖阳春白雪。行走于人前，那些观众须得隐去，让一盏孤灯独独照耀着他，照耀一个人的荣光，和孤独。
　　他只适合青灯书案，撰史作文。桌角一瓶腊梅，是他疲累时的安慰，面前一杯淡茶，是滋润其灵感枯竭的尤物。间或赏雪寻梅，月下寻箫，脚印也是孤零零的，身影也是孤零零的，叹息也是孤零零的。而他去湖心亭，雪在赏他；而他去江中垂钓，鱼在钓他；而他去看戏，而他去读书，主角是他；而他去饮酒，酒在饮他。一个优秀的人，必定是一个彻头彻尾的孤独者。
　　这样优秀的孤独者，非人间烟火所可匹配也。
　　只有让他孤独下去。嫁人不可嫁张岱，这样的奇男子，不可用婚姻，用柴米油盐酱醋茶，用炊烟儿女，做一个铁丝笼子，困住他的才情妙思。这样的奇男子，只能用琴棋书画诗酒茶爱抚，濡染他的千古剑胆琴心。若可选择，你可做他的丫鬟，做他的仆人，或者做一个他隔壁安静的邻居，甚或一个开茶社的，一个卖艺的，一个与他擦肩而过的路人，但凡能遇到他，为他照顾些许衣食起居，给他带来些许欢娱。不说话，却相知，不表白，却相思。即便做他身畔的青玉案，手中的折扇，一袭长衫，偶然供他做黄粱一梦，为他扇一席清风，做他长衫上的一圈儿滚云花边也是好的。
　　世界上，与一个人最好的距离，就是深爱着，不嫁他。