在点滴中 体现教养

在点滴中 体现教养

    总有一些人，于万千人中也不会泯然于众，他们行为出格、性格另类，其不一定会触犯法规，却也在挑战世俗底线，自以为标新立异，却贻笑大方。
    他们能在地铁里戴着耳机豪迈高歌，也敢在公共场合上演“限制级戏剧”。今天坐在电影院里高谈阔论，明天就在网上开始无差别骂战……这些让他人感觉不舒服的行为，基本都可以称之为没有教养。
    教养不仅代表着一个人的品质，也体现了一个家庭所有成员的品行与教养，也就是我们常说的家教。有人说，父母给予孩子最不可少的礼物就是教养，因为这关系到孩子未来是树敌更多还是交友更多。简单说，教养不是要人必须成为人人称颂的圣人，而是为了让其他人能喜欢你，能与你相处融洽。
    一言一行中见教养。一个人在与人交流时如果能审视自己的不足，就会成为一个有教养、招人喜欢的人。

    容不吓人是妆容的底线

    在网上流传着一批出名的“杀马特”造型图片，虽然图片里面的人长相难以看清，但造型却让人印象深刻。被修剪得造型奇特、染得色彩诡异的厚重头发，就像冬天的毛帽子扣在了头上；脸上惊人的妆容，足可与印象派大师的名画比肩……不要以为这些形象仅仅出现在网络的图片中，就在2016年春节期间，就有人在火车站看到两位如此容妆的奇葩。坦然地站在候车大厅里，顶着众人惊奇的目光等待火车入站，“杀马特”的造型生动又形象。
    若说一看就都是成年人的“杀马特”们还只是一时想不开，糊了自己一脸来刺激别人的审美。那么，学校里那些急于成长的“中二期”少男、少女们，可就让人想要再教育一下了。按理说，是什么人就该干什么事儿，学生的穿着打扮就应该符合这个社会群体，学校里也都会要求学生不许带饰品、不许化妆。
    他们还年轻，哪怕只是身穿普通的校服，看起来也洋溢着青春的甜美；他们是学生，整洁大方就可以很好地展现他们的形象，但总有些叛逆的孩子想要展现出完全不同的特质。管理严格的校园里也许还没几个袒胸露背的学生，但当他们离开校园后，有些学生们开始“放飞自我”。女生的裙子短到齐腿根，露脐装短到与内衣看齐；男生扎耳洞、纹纹身。让人忍不住想问：“这到底是学生还是小混混？”穿着之美贵在“适宜”二字。
    什么样的场合穿什么样的衣服，什么样的身份也应该穿着适合自己的衣服。脸满稚嫩的学生穿得太过成熟，看起来并不美，反而像穿了大人的衣服，不伦不类。学生都把心思用在穿着打扮上，哪有心思放在学习上？所以，又到了“学生当以学业为主”的老生常谈时间，作为学生要展现出的应当是大方、得体的形象，充满积极向上的蓬勃朝气与活力气息。而干净、朴素、适合，才是学生最好的装扮。

    行待人接物学问深

    如何与人沟通是生活在社会中每一个人都要具备的能力，人作为群居生物天性中就渴望着与他人沟通交流和来自他人的认同。
    在待人接物上，人的沟通能力非常重要，家长们教导孩子时也常会说，见到人要有“热乎气”，不要冷淡得好像对方根本不存在。在身患绝症的作者熊顿所画自传《滚蛋吧，肿瘤君》中，有这样一个让人印象深刻的篇章：阿姨带着弟弟看望生病的熊顿，阿姨一直拉着她的手在哭，而阿姨的儿子却一直在低头玩手机。除了一开始的打招呼，这位弟弟看望病人的全程就是玩手机。一直到和哭得伤心的母亲离开时，弟弟也没有和患病的姐姐说过一句话。也许这位弟弟当时并不知道他来看望的姐姐将不久于人世，但他总有一天会后悔当年的少不更事。
    很多年轻人都自称有“社交恐惧症”，比起和陌生交谈更喜欢宅在家里。更有甚者，如果能用网络和文字沟通，就绝对不用电话或是语音，视社交活动为洪水猛兽。事实上，待人接物的能力不仅是影响个人发展的重要因素，也充分体现了一个人的教养如何，可惜很多人已经忘了该如何去做。
    “坐在办公室里，有人进门就应该站起来打招呼，招待对方坐下后，理应奉上一杯热水或清茶。家里来了客人，即便与自己无关也应出来露脸打招呼，而不是躲在房间里当自己不存在。见到比自己年长的应当主动打招呼，被介绍与父母的朋友认识时，至少也要露出笑脸、叫人一声……”这些小细节都展现了一个人的教养，也是常人判断他人能力与品行的方式。
    在如何与人交流沟通中，待人接物都是最基本的能力，而如果待人接物都做不好，将来在社会上又该如何自处？展示出优秀的社交能力，也正是展示个人教养，获得他人认同的机会。

    言谈吐之中见教养

    当人类学会用语言去表达自己的想法时，说话就变成了一门艺术。有人用它来表达赞扬之情，也有人用它伤人于无形。谈吐中如何见教养？不高声、不抢话，用词文雅、不随意贬损他人，都算得上是有教养的表现。
    有这样一群被吐槽为“习惯性差评师”的人，他们对世界上所有的东西都不满意。朋友欢天喜地的推荐自己的偶像，对方的回答是：“好丑、好做作。”；朋友带着去吃心仪许久的美食，对方说：“难吃死了。”；朋友新买的衣服对方说：“难看。”；朋友换个发型就会说：“好土。”；朋友邀请去旅游则说：“那破地儿，没意思。”；朋友有了恋人又会说：“这种人你也要？”这种说人，从不在乎自己说出的话会给对方带来什么样的影响，也不在乎旁人的心情，仿佛人生的意义就是建设在抨击别人之上。
    网络让这一部分人没了拘束，放大了这些人的欲望。因为不用为自己的行为“埋单”，这些人在网络上的言论让人无法恭维。他们骂人不需要理由，就是为了骂人而骂人。有人在女孩子被强奸的新闻下骂：“是女人打扮太招摇，纯属活该。”；在寻狗启事下面说：“狗已经在我的锅里煮上了。”……这些人绝大部分在生活中并不会如此说话，但在网络里却满口污秽。没教养已经不足以表达这些人的行为，他们已经成为一种污染源，脏了别人的眼睛，也污自己的心。
    语言是展示心灵的镜子。无论是在现实生活中，还是网络世界里，说过的话都有其存在的痕迹。它们有些留在了别人的眼中、耳中，更留在了说话人的心里。言语如刀，伤人无形。以温和、宽容的心态去发声，为真正需要帮助的人发声，拒绝语言暴力，不去随意品评他人的生活，这才是谈吐间的教养展现。

    信守时就是守住了他人的好感

    守时是件非常能体现教养的表现，有些人无论是与他人的约定还是工作生活中，总不会做到守时。上学迟到、上班迟到、约会迟到，学习计划一拖再拖、工作任务总是不能按时完成……这种如今被叫做“拖延症”的行为，已经成为了让很多人头疼的习惯。
    等待是件非常让人焦躁的事情，很多人都有这种等人等很久的经历。在一些商场、影院、游乐场等场所，常能看到一些在等同伴的人。他们或是满脸的无奈，或是暴躁得见到垃圾桶都恨不得踢一脚，或是一遍遍打着电话催人，这些都只是因为他们在等着那些不够守时的人。
    “范式之约”中，为了赶上与朋友张劭约定相会的时间，范式自尽化鬼赶路的故事是多少人心中朋友间相处的典范，守时是君子美德与教养的体现。在古人眼中，君子代表着所有美好品德，可以说君子就是有教养的标准。诚实守信，是君子必备的品德之一。因此，若想要表现得有教养，守时是必须要做到的。

    姿站有站样 坐有坐相

    有人在微博上晒了这样一组图片：在候车大厅的长椅上，一位年轻女子呈屈腿并向外打开状，蹲跨在候车座位上玩手机。她不仅一个人占了3个座位，姿势还如此不雅，引来无数网友的品评，讨论起何为女孩子应该有的仪态：无论是站是坐，双腿并拢才是女孩子的坐姿态标准。当然，无论男女，站在那里背脊挺直，坐在一处不抖腿晃脑，才算得上是端庄得体。
    谈到姿态端庄，就要说说那些不够得体的行为。有人习惯将脚架在桌子上，不管是家里摆放茶点、水果的茶几，还是办公室里的办公桌都能拿来放脚，让人看着就不舒服。也有些女孩子，穿了短裙也不会注意细节，累了就蹲在地上，或是坐下的时候将腿叉开，很不雅观。还有人喜欢一脚点地，另一只脚屈起踩在凳子上，这种形象在自家也就算了，到公共场合也是如此，让其他人还怎么坐。
    坐卧行走最能体现一个人的气质如何，如果说不能做到“站如松、坐如钟”，至少也要做到体态优雅，让人看着舒服。那些动不动歪着、靠着、挂着，喜欢把脚举得比头还高，坐在那里跟脚踩钉板片刻不得闲，没事抖腿晃肩，从姿态上就难以让人欣赏，“教养”二字更是无从谈起。

    礼“吃相”之中见教养

    能体现中华文明传承的一个主要标志就是使用筷子，很多人用了一辈子的筷子却不曾真正用对过，也有人虽然知道一些执筷的礼仪却不知道是为什么。
    央视《百家讲谈》的主讲人之一马未都先生曾专门讲过如何用筷子的礼仪。有些网友听马未都先生的课后说，自己也曾因为用筷子而被家长管教过，知道不对却不明白是为什么。虽然能明白传统的餐桌礼仪，但也明白这些体现着一个人是否有教养。
    除了如何使用筷子，国人在餐桌上的礼仪还有很多。现在虽然不再强调要“食不言、寝不语”，但吃东西不能发出“吧唧嘴”的声音还是要做到的。而一桌之中长辈先入座上首位、长辈不动筷小辈不能先伸手的规矩，也是寻常百姓家一直恪守的习惯。
    如果一桌人围坐一起，有人在长辈发话之前先动筷，那将是非常没教养的行为。而把嘴里的东西咽下去再说话，超过桌面一半的菜不伸胳膊去夹也都是体现教养的行为。这些礼仪在习惯后并不繁琐，也是任何有教养的人都应该做到的。很多家长从小就培养孩子的餐桌礼仪，不仅是为了让孩子更有教养，也是希望通过这些礼仪的学习，让孩子学会尊老孝亲的传统美德。

    养不教，父之过

    教养并不是空泛之谈，也不是可有可无的品质。有人在公共场合高声喧哗，而不觉得丢脸；也有人大夏天将汗脚举到桌子上，还觉得自己挺潇洒；有人说话尖酸刻薄，还自以为说话犀利、一针见血；更有人一个朋友也没交下，还觉得是知交满天下；还有人一事无成，却觉得是全世界都负了自己……这些人的教养缺失正是他们为人失败之处。孟子的“得道多助，失道寡助”是这些人最好的诠释。没有吸引人靠近的品格，又怎么能得到他人的喜爱？
    为什么我们常说教养不好的人是没家教？西方学者认为，孩子的三观塑造完成是在六岁至八岁左右，这些在我们看来还处于懵懂的孩提时代，就已经接受了家庭成员的影响，形成了稳定的价值观。什么是好，什么是坏，什么是该做的，什么是不能做，这些生活中细碎的小问题最终汇成孩子的行为习惯。不可否认的是，孩子最终成长为何等模样都是与父母分不开的。
    养不教，父之过。有了孩子却不加以教养，这是为人父母的失职。一个人的教养如何，正是要从小学习，通过父母的言传身教，在一点一滴中被刻印在孩子的言行之中，成为足以左右他们未来人生走向的重要因素。如果说性格一半是天生、一半靠后天培养，那么教养就完全是靠父母一点点打磨出来的。教出一个以自我为中心的小太阳，就别想谈什么温柔体贴；若是丢给老人而自己不去理会，那么自卑和骄纵都有可能出现。与之相反的是让孩子更有教养，不仅会让他们有更多的朋友，也会影响他们人生未来的走向。他们的人生一定会少了很多不必要的磨难，拥有更多的可能。

    本版稿件由本报记者 咸凯慧 刘红娇 采写
    本版策划 咸凯慧